Теперь вполне достаточно Штатам объявить правительство любой, ставшей неугодной страны нарушающим «права человека» и она тут же подвергнется дипломатическому, психологическому и прочим давлениям. И здесь очень многое зависит от Власти страны. Если она слаба в коленках, то сразу сдается на милость гегемона и ее начинают обсасывать бескровно, а вот если власть устойчива на ногах, тогда в действие вступает «дипломатия канонерок», а если ближе к современности, то «дипломатия высокоточных бомб».
Примеры, надеемся, не обязательно приводить, кадры растерзания Каддафи у многих еще на сетчатке глаз.
∗ ∗ ∗ ∗ ∗
Вернемся, однако, к нашим «праволюбцам». Надеюсь, автору удалось обосновать утверждение о том, что в государствах незападного, а значит, неэлитного мира, проводниками указанного принципа выступают именно эти категории людей.
И главным стимулом для них является не обида или невостребованность либо обделенность, нет, главным и общим для них есть нравственная аморфность и готовность принять «форму любого сосуда», лишь бы это достойно оплачивалось.
А с оплатой проблем нет – дверь в посольство США приветливо распахнута.
Итак, «права человека» работают на разрушение традиционных государств с устойчивыми нормами морали, тех, которых нужно поставить на колени, а сделать это просто вооруженным путем сложно или невозможно.
После последних слов естественно придет догадка – это Россия.
Только нашу Родину никогда и никому не удалось победить.
И не удастся (несмотря даже на прозападную «элиту»), пока она существует как русское государство. Вот ее подавить и призван неолиберализм, с набором первоклассных инструментов.
∗ ∗ ∗ ∗ ∗
Эти «права» так уж крепко «вбухали» во многие головы, что иной раз просто диву даешься, встречая у серьезных вроде авторов в публикациях реверансы (глубочайшие, до касания афедроном пола) в сторону пресловутых «прав».
Только и утешает мысль о своего рода дани привластной либеральной тусовке, влиятельной в СМИ, ради выхода материала.
Но это еще не все о «правах».
Их возможность столь обширны, что стоит приклонить голову пред светлыми умами, создавшими их, эх, на благое бы дело такие умы.
«Права», если общество страны внедрения их принимает или даже если их вбивают, сразу вступают в противоречие со всеми основными правами народа, от права говорить на своем родном языке до права на достойную жизнь и вообще на жизнь. Речь уже не может пойти о праве трудящихся на забастовку, не будет коллектива трудящихся, будет сборище людей и каждый со своим отдельным правом.
