Аон не лакированно высвечивает последствия неудавшихся революций: плахи, виселицы, расстрельную стену кладбища Пер-Лашез, малярийные болота Гвианы и сибирскую тайгу.
И все же главное в победе Октября – народ пошел за большевиками; только при этом условии она могла победить.
Революция всегда жестока, но единственно потому, что частная собственность никогда не отдается без боя, ее защищают, как собственную жизнь.
Советская власть ответила красным террором на белый террор, и в этом было ее спасение.
Попутно интересный штришок.
Голод, разруха, а Советская власть продолжает издание собрания сочинений Ф.М.Достоевского, начатое до революции, хотя поздние взгляды Достоевского были монархические. Невзирая, издавали, классик ведь русской литературы. Открывали научно-исследовательские институты.
Штришок, но выразительный.
Вернемся, однако, к террору, к наивысшему его проявлению – Гражданской войне.
В Добровольческой армии, построенной по образу русской армии, служили армейские священники.
Ну как, же – преемственность, вроде бы.
Но Русская армия воевала всегда с внешними врагами, и полковые батюшки освящали войну за Отечество.
Но Белая-то армия воевала против собственного народа (это видно даже по количественному составу), да, к тому же, в союзе с иностранными державами и на их средства, а те не особо и скрывали зудящее желание покромсать Россию на лоскуточки.
Таковое как объяснить?
Защищали Богом данную власть, единую неделимую Россию и царя-венценосца? Слабенький довод.
Власть, погрязши в пороках, пала, единую неделимую уже начинали распластывать на куски со всех сторон, а Венценосец не погиб в бою, а трусливо подписал отречение.
Советская же власть уже утвердилась, трудовой народ поднялся на ее защиту, значит, она, как и всякая власть, по словам Апостола Павла, тоже от Бога.
Это к вопросу о гонениях на церковь. И ведь не секрет, что в 21 году, когда голод подкосил молодую Республику и стали собирать средства для голодающих, многие священники укрывали ценности. А выше ли для Бога цена церковной утвари цены жизни умирающего селянина или рабочего? Это тоже к тому вопросу о гонениях.
К нему же относятся документы 1922 года за подписью Сталина о недопустимости карательных мер в отношение священников, которые открыто не выступали против Советской власти.
Нельзя не сказать и о тех священнослужителях, что приняли Советскую власть, не отделяя себя от народа, сохранили свои духовные воззрения и несли свой крест Служения.
Сопротивление рождает твердость.
Во многом их трудами в 1943 году был возвращен в РПЦ сан Патриарха.
В тяжкий час испытаний Русское Православие было с народом, и оно выполнило свою святую обязанность – поднимало дух русского воинства в войне против фашизма. (Автор не в силах удержаться и приводит справку. За годы с 1943 по 1953 число приходов в СССР увеличилось более, чем за годы после 1991.)
