Публицистика

Оскудение Любви

Первоочередно кинули в огонь именно частную собственность, как источник всех зол. Со всеми ее щупальцами: эксплуатацией, частным владением орудиями труда и землей, частными банками, спекуляцией, азартными играми, ломбардом и прочими, более мелкими присосками.

Иначе ежели сказать, уничтожили все механизмы, обслуживающие пороки человека. А деньгами вернули первоначальное и истинное значение – они стали инструментом обслуживания хозяйственной деятельности людей, и только.

Но позвольте, так это же есть христианство!

Так, так. А посмотрим внимательно на моральные основы социализма.

Кто не работает, тот не ест.

От каждого по способностям, каждому по труду.

А разве православие говорит не то же самое!?

Проституция! Самое позорное явление частной собственности, самое низкое. Социализм выжег его каленым железом, а заодно пресек существование, как пресекают существование гниды ногтем на гребешке, наимерзейшего занятия «подобия Божия» — сутенерства.

В СССР слово сутенер исчезло из обихода, вослед за родом деятельности, оно осталось только в литературе, дореволюционной или переводной.

Лживы уста тех, кто в ответ изрыгнет: «Была, была проституция в СССР, проститутки многотысячными колоннами ходили по улицам городов».

Не было, точнее, как всякий порок человеческой природы, ее нельзя уничтожить полностью, но задавить до подпольного, единичного, наказуемого явления вполне возможно, что и делалось весьма эффективно (до середины 80-х годов).

Кто-нибудь осмелится публично сказать, что уничтожение проституции и пропаганда семейных ценностей есть дело не богоугодное?

В СССР молодежь воспитывали в духе коллективизма, взаимовыручки, уважения и любви, в подтверждение этого достаточно вспомнить прекрасные советские книги, песни, кинофильмы и телепередачи.

Вспомните, читатель, кто постарше, а, вспомнив, включите телевизор, смотрите и сопоставляйте.

Частной собственности чужды и даже враждебны добрые чувства.

Коллективизм? Прочь. Пахнет забастовкой. Взаимовыручка? Зачем? Есть конкуренция, где сильный гнет шею слабому, при надобности ломает. Уважение? Быдла к хозяину или хозяина к быдлу? Исключено. Любовь? А на кой ляд? Есть брак по контракту, а все сексуальные фантазии за «бабло» в доме терпимости или с любовницей.

Так что, пшла вон, любоффь.

Но тогда, уважаемый читатель, прямо нагло так, сам напрашивается нехороший для частной собственности и строя, ее обслуживающего, вывод.

Они враждебны Православию.

Коль скоро они, строй и собственность, занимаются селекцией и выращиванием человеческих пороков, то столь же скоро они состоят на службе у антихриста.

Об авторе

Виктор Коняев

Новокузнецкий прозаик, публицист.

Оставить комментарий