даже и будучи
«поддатым».
Но обдумал и изрёк:
- Мысль интересная, хотя и спорная. Я её запомню, помоз- гую на досуге, возможно, она мне пригодится. Хотя даже щас можно оспорить эту сентенцию. Посмотри на ваш православ- ный клир, начиная от священника в какой-нибудь убогой церк- вушке и до самых верхов, епископов и митрополитов. Они же все погрязли в денежных заботах, все тянутся к сытости и бла- гополучию. Разве не так?
Роман, как это ни печально для него, вынужден отчасти с ним согласиться.
- Почти так. Сейчас благоприятное время для внешнего во- церковления. Именно внешнего, оно приветствуется Властью, потому што с его помощью удобно держать народ в узде. При внешнем воцерковлении человек не перерождается в новую личность, живущую по заповедям Божьим, а всего лишь соблю- дает обряды, присутствует на богослужениях, оставаясь таким, каким был раньше. При этом можно собирать неправедные бо- гатства, обижать ближнего, всё можно. Церковь пригрелась у неправедной власти за пазухой, и это беда, потому што отсут- ствие сопротивления убивает быстрее, чем само сопротивление. И самое страшное, об этом никто даже слышать не хочет, всем удобно и сытно, стоит лишь слово сказать о тяге к богатству церковнослужителей, как тут же обвинят в нападках на церковь. Роман говорил с горечью, ибо его сильно волновала эта тема. Около года назад батюшка из церкви, куда он ходит, купил себе большую иномарку, до этого у него тоже была иностран- ная машина, но поменьше и постарее. Когда Роман увидел, как батюшка садился за руль, расстроился изрядно. Мысли сразу
полезли нехорошие, вроде: «Зачем ему такая дорогая машина, притом на деньги прихожан он приобрел её. Где же его вера?»
Он отгонял поганые мысли, вспомнил, что у священника трое детей и что он ездит на ней по святым местам. А успоко- ился окончательно, лишь когда знакомая прихожанка рассказала ему, что батюшка на ней привез из Центральной России боль- шие прекрасные иконы, которые с недавнего времени украшают храм. И осудил себя за скверные мысли.
- Да, много таких. И надо кричать об этом с самых высоких трибун. Иначе у нас тоже, как и в католицизме, от Веры оста- нется одна внешняя оболочка – красивые обряды, песнопения, благолепные храмы.
Чухновский ехидно вставил.
- Да уже осталась.
- Ну, не скажи. Есть ещё в России люди, по-настоящему верующие, и их много, они даже не всегда в церковь ходят, они просто живут по-божески. И вообще нельзя полноценно судить о народе по его порокам, по его житейским мерзостям. Надо смотреть на его мировосприятие, на его устремления, на его ча- яния, поиски смысла жизни, во всём этом Россия всегда отлича- лась от Запада, где мечты только материальные.
Гость снова вставил реплику, хуже, чем
