Лот предлагал насильникам двух своих дочерей, девственниц, но столь глубоко были содомляне поражены пороком, что отвергли девушек и настаивали на своем, отступились, же только, когда поражены были слепотою». (Бытие. Гл.19).
∗ ∗ ∗ ∗ ∗
Печальный вывод проистекает из обзора древней истории человечества – оно шло к возвышению во грехе, к совершенствованию порока.
Были, конечно, пророки и мудрецы, пытающиеся вразумить народ, указующие путь к добру, но тих и слаб был голос их, а если слышим, то побивание камнями в награду им было. Создавались различные философские школы, учения, одно из них, орфиков, указывало на огромную разность людей от рождения и говорило о том, что преодолеть его можно только путем знания. И это знание должно быть направлено к добру.
Но будет горе, если какой-нибудь народ, обладая знаниями, будет считать себя превыше остальных, призванным владычествовать над другими. Такой народ заставит страдать другие народы, а его будут ненавидеть.
Предсказание орфиков сбудется не единожды. Один такой народ будет рассеян по свету на тысячу лет, один скоро явит себя миру, а еще один через бездну веков кинет весь род людской в пожар вселенной войны.
А в древней Греции были Ликей и Академия, были мудрецы и ученые, были философы и поэты.
Но вся их ученость, вся мудрость не могли создать заповедей Христа, не в силах был человеческий разум достичь Истины.
Мудрецы и ученые, философы и поэты вошли в мировую историю и литературу, но и только. Народ жил не по их советам.
Пришел Рим и вознесся над прочими народами. Он заставил другие народы страдать и его ненавидели.
Чем выше Рим возносился, тем быстрее он приближался к гибели. Римское государство довело до совершенства рабовладельческий строй, создало свод законов, направленных на закрепление власти богатых, военной силой склонило многие народы под свое ярмо. Рим казался вечным, как небо над головой. Однако гнусные пороки, порождение частной собственности, уже подточили фундамент Империи.
Ростовщичество, не ограниченное моралью, буквально обирало заемщиков до нитки, поэтому сенат, а позднее императоры неоднократно, вынужденно, издавали законы, запрещающие давать деньги в рост под процент более ста (!).
…Рим еще республика, но патрицианское сословие, разбогатевшее в основном на земельных спекуляциях, уже отгородилось от народа ликторами и вооруженными рабами, откупалось от недовольства плебса хлебными раздачами и гладиаторскими боями. Хлеба и зрелища.
Так был изобретен универсальный способ подавления гнева трудового на рода.
О степени распущенности населения республиканского Рима свидетельствуют следующие строки Лактанса.
